Caroline Souza Silva e Leandro Nogueira da Silva

AULA-OFICINA DE HISTÓRIA: PATRIMÔNIO NO ATO DE FOTOGRAFAR 

O presente texto é uma reflexão em torno do trabalho desenvolvido no  segundo semestre de 2018, por nós alunos do curso de Licenciatura em  História da Universidade Estadual do Ceará, e bolsistas do programa Residência Pedagógica, na disciplina de estágio ação educativa patrimonial, desenvolvemos um projeto na Escola de Ensino Fundamental Profº José Afonso Ferreira Maia, com o tema Patrimônio e Comunidade. Utilizamos o espaço de duas aulas/oficinas com culminância de uma exposição de fotografias, intitulada “Patrimônios: Valorizando as belezas do nosso sertão”.

A Escola no qual realizamos o ensaio situa-se no município de Limoeiro do Norte - CE, cerca de 190 km da capital cearense. Limoeiro do Norte está na microrregião do baixo jaguaribe, no vale do Jaguaribe, o município conta com uma variedade de comunidades, muitas delas em zona rural. A comunidade selecionada para o projeto foi a do Bixopá,  cerca de 25 km da sede do município de Limoeiro do Norte - CE, no local as famílias vivem do trabalho da agricultura, da pesca e dos trabalhos voltados à produção de britas, artesanal.  Tem poucos pontos de vendas/comércio. Podemos perceber o local COMO cheio de simbolismo culturais populares, no qual, o popular que aqui trabalhamos se volta a:

“O "popular" não está contido em conjuntos de elementos que bastaria identificar, repertoriar e descrever. Ele qualifica, antes de mais nada, um tipo de relação, um modo de utilizar objetos ou normas que circulam na sociedade, mas que são recebidos, compreendidos e manipulados de diversas maneiras. Tal constatação desloca necessariamente o trabalho do historiador, já que o obriga a caracterizar, não conjuntos culturais dados como "populares" em si, mas as modalidades diferenciadas pelas quais eles são apropriados.” (ESTUDOS HISTÓRICOS, 1995, P. 179-198)

Partindo da perspectiva acima podemos caracterizar a comunidade no qual estamos trabalhando repleta de manifestações culturais populares, com isso pudemos ajudar a despertar nos alunos um anseio em entender patrimônio na perspectiva de suas vivências, sejam elas próprias ou contadas pelos pais e avós sobre aquele lugar. Pensar patrimônio em todos os sentidos, desde o histórico do que foi construído e dado uma importância até o cultural onde tem as festividades religiosas e naturais deixando bem claro o sertão onde aquela localidade se encontra.

A Escola de Ensino Fundamental Profº José Afonso Ferreira Maia atende alunos desde a educação infantil até os anos finais do ensino fundamental, conta com um núcleo gestor que, entende que a educação é transformadora e libertadora,  partindo nessa perspectiva a escola possui projetos que incentive os alunos a lerem, escreverem e atuarem na sociedade como sujeitos ativos. Entender o Ensino de História como uma disciplina que capacita alunos a desenvolverem uma criticidade em torno da sociedade, Leandro Karnal na organização da obra História na sala de aula nos traz o teórico Holien Gonçalves Bezerra que nos apresenta o seu artigo sobre Ensino de História: conteúdos e conceitos básicos , nos propõe uma reflexão em torno do ensino de História, onde, o mesmo nos apresenta mecanismos que através do processo ensino aprendizagem o aluno pode se apropriar de um olhar consciente em torno da sociedade:

“Ciente de que o conhecimento é provisório, o aluno terá condições de exercitar nos procedimentos próprios da História: problematização das questões propostas, delimitação do objeto, exame do estado da questão, busca de informação, levantamentos e tratamento adequado da fontes, percepção dos sujeitos históricos envolvidos…” (KARNAL, 2008, P. 42)

Buscamos dentro de um dos objetivos do nosso projeto na turma do 6º ano abrir a possibilidade dos alunos a desconstruir a ideia que Patrimônio se fecha a materialidade, fazendo eles perceberem que podem definir as suas próprias histórias dentro do conceito. Na proposta de inserir a iconografia como mediador do projeto, utilizamos da fotografia para apresentar diversas formas de patrimônio, o que fez com o que o projeto se tornasse lúdico e dinâmico dentro do processo ensino aprendizagem.

Neste momento em diante, passamos a descrever os modos utilizados para o desenvolvimento das atividades na escola citada, a partir de oficinas feitas com os alunos. No primeiro encontro, foi feita uma oficina de conceitos, usada a partir de uma tempestade de ideias, onde a explicação se dava pela a opinião e fala dos alunos. Os três conceitos: História, Memória e Patrimônio, estavam ligados como palavras chaves, para o desenvolvimento do aprendizado da temática, o trabalho buscava levar os estudantes a um processo ativo de conhecimento e valorização de sua herança cultural na tentativa de fazer com que eles também passassem a conhecer e a preservar os bens, fortalecendo os sentimentos de identidade.

A primeira oficina, após explicar o que era patrimônio, os alunos quando foram questionados, se onde eles moravam existia algum, percebemos, que os alunos acreditavam que na sua comunidade não existia, isso acontecia por conta da visão limitada sobre a temática, os alunos estavam muito ligados, a questão material, e ainda em pensar que só em lugares grandes é que se considerava patrimônio, O cristo redentor no Rio de Janeiro, foi muito citado por eles, mas em nenhum momento eles falaram sobre a igreja da sua comunidade, ou o açude que existia, de fato os tombamentos e registro são apenas instrumentos políticos que o estado criou para reconhecer e proteger alguns dos bens culturais que existe no nosso país, e talvez por não ter nenhum tombamento na comunidade, os alunos via como se ali não existisse patrimônio, contudo, antes do reconhecimento do estado, é fundamental que as comunidades, consigam olhar para si e descobrir quais referências, práticas, símbolos, rituais,compõem a história da comunidade, visto isso, continuamos, a tentar abrir o leque de informações, e mostrar que patrimônio perpassa do material.

Ao propor que os alunos fossem em campo,, sugerimos que eles fizessem fotos de si, ou seja, realizassem selfies, pedimos para eles fotografarem o ambiente escolar, que remetesse a algum dos conceitos explicados na oficina, deixamos eles fazer em grupo ou dupla, porque muitos não tinham celular, e também disponibilizamos dos nossos aparelhos para eles. Pudemos perceber que, a dinâmica com a proposta que remetesse a alguma lembrança ou algum local da escola que fosse de afeto, tivemos retorno de alunos que explicaram o porquê de determinada fotografia, uma delas disse que o espaço da foto remete boas lembranças e que, era muito especial pois, era lá que ela ficava com as amigas nos intervalos.

A segunda oficina, foi voltada para os significados das fotografias, pois sabemos que nas fotos existem intencionalidades, que trazem consigo mensagens, mostra como uma dada realidade viveu, segundo os seus costumes, vestimentas e culturas, pensando em conversar sobre isso com os alunos. Fizemos uma reflexão teórico-metodológico sobre a fotografia, e indagamos sobre o que as fotografias significavam para eles, os alunos falaram que as imagens podiam representar as suas vivências dentro da suas respectivas comunidades, perguntamos ainda como eram as suas comunidades e os ofícios que nelas continham e obtemos respostas sobre ter time de futebol, costureiras, rezadeiras, enfim, foram descrevendo os patrimônios que ali continham na perspectiva de suas interpretações. Estávamos sempre mostrando a eles que nas comunidades existia patrimônio, que tinha história, e era a partir da visão deles, que a exposição seria feita.

Depois das oficinas teóricas-metodológicas partimos para a seleção das imagens tiradas pelos alunos a fim de montarmos a exposição e assim concluir o que almejamos no início. Trabalhamos em torno dos alunos a autonomia, eles escolheram o que para eles eram importantes destacar como patrimônio. Ou seja é, necessário que enquantos bolsistas atuantes no ensino básico nós trabalhássemos a autonomia dos alunos, claro, havia alunos que resistiam aos moldes de não querer participar, pois sabemos que o ensino ainda toma muito do tradicionalismo onde, o aluno ainda é passivo do processo de ensino-aprendizagem. Mas, conseguimos atingir o objetivo de levá-los a pensar de forma crítica e reflexiva em torno do conceitos que nós trabalhamos.

A exposição montada pelos alunos com as nossas orientações, aconteceu e eles viram o resultado, levamos ao auditório, eles viram as imagens que eles registram como patrimônio. Percebemos que no ato da exposição os alunos ficaram maravilhados com o resultado. Conseguimos notar que os alunos ao verem os locais que eles registraram em forma de painel, eles puderam captar o sentido do patrimônio no qual trabalhamos, eles se viam e se reconheciam como sujeitos que faziam parte da Histórias daqueles locais.

A exposição que se insere nesse relato foi mais do que uma atividade que pudesse aperfeiçoar o ensino de História, a nosso ver, ela se configurou em um reconhecimento identitário dos alunos e da comunidade do Bixopá, é um trabalho que ajudará aos alunos um entendimento de quem são eles, o que eles têm e qual é o valor desses sujeitos, contribuindo em romper com o pensamento deles em pensar que a idéia de patrimônio se estabelece distante deles, pois com a atividade da exposição, eles conseguiram notar patrimônios em suas comunidades.

REFERÊNCIAS

Caroline Souza Silva graduanda em licenciatura plena em História, cursando o sexto semestre, bolsista do programa residência pedagógica HISTÓRIA-FAFIDAM-UECE.

Leandro Nogueira da Silva graduando em licenciatura plena em História, cursando o sexto semestre, bolsista do programa residência pedagógica HISTÓRIA-FAFIDAM-UECE.

Karnal, Leandro. História na sala de aula: conceitos, práticas e propostas/ Leandro Karnal (org.) - 5.ed, 1ª reimpressão - São Paulo: Contexto 2008.

Silva, Kalina Vanderlei. Dicionário de conceitos históricos/ Kalina Vanderlei Silva, Maciel Henrique Silva. – 2.ed., 2ª reimpressão. – São Paulo: Contexto, 2009.