Erlane Maria da Silva

ANÁLISE DA REPRESENTAÇÃO DO SERTÃO PERNAMBUCANO EM LIVROS DIDÁTICOS REGIONAIS DE HISTÓRIA DE PERNAMBUCO

                                                                            

O sertão foi uma região relevante na construção da história e identidade pernambucana, no entanto, por muito tempo a esse espaço foi atribuído discursos e imagens carregados pela negatividade associada à sua condição natural semiárida. Assim, visando à valorização da história, cultura e identidade sertaneja, e acreditando no livro didático como instrumento capaz de promoção ao acesso da informação e diversidade na escola, o presente trabalho tem como objetivo analisar representações sobre o sertão pernambucano em livros didáticos regionais de História de Pernambuco, distribuídos aos 4° e 5° anos do ensino fundamental em escolas da rede pública de ensino do estado, a partir do Programa Nacional do Livro Didático (PNLD) entre os anos 2004-2014. Deste modo, explorando conteúdos, narrativas e imagens em uma análise comparativa, para compreensão de como o sertão é representado nas obras didáticas.

Introdução                         

Acreditamos no livro didático como instrumento capaz de promoção ao acesso da informação, identidade, cultura e diversidade na escola. Entretanto, é, ainda, veículo ideológico dos agentes envolvidos na sua produção. Isso permite privilegiar determinadas temáticas em detrimento de outras, resultando em desigualdades regionais no ensino de história. Como lembra Raquel Carvalho (2011, p.12), essa configuração do livro didático de história evidencia o “jogo” de relações de poder dentro de uma abordagem campo/cidade, “em que uma cultura se sobrepõe a outra de forma a se posicionar como melhor, evoluída, adequada, certa etc.” No Brasil, privilegiou-se por muito tempo a busca de uma “unidade nacional”, centrada no culto aos heróis da nação e de uma cultura homogênea, capaz de superar as diferenças do povo brasileiro. Esse esquema de pensamento, ainda presente nos livros didáticos, acabou reduzindo o papel das diversas culturas, enquadrando-as dentro das matrizes culturais europeias, ou ainda, concentrando as atenções nas regiões consideradas mais importantes do país, isto é, nos grandes centros urbanos, deixando muito da história e cultura existentes fora desse eixo à margem da produção historiográfica inserida nos livros didáticos.

É preciso lembrar que o livro didático enquanto ferramenta fundamental do processo ensino-aprendizagem torna-se uma espécie de manual pelo qual os docentes orientam suas atividades em sala de aula. Apesar da relativa autonomia na escolha e organização de seus conteúdos, os professores tendem a seguir as orientações do material em suas aulas, reproduzindo os posicionamentos políticos, ideológicos e pedagógicos dos autores.

Ao longo da nossa formação histórica, o sertão apresentou-se como uma das principais categorias do pensamento social brasileiro (AMADO, 1995, p. 1). Entretanto, a esse espaço são atribuídos discursos e imagens negativas associadas ao sua condição natural semiárida, ou seja, o sertão representado pela sua geografia física, sobretudo, pelo fator climático da seca.

Desde a historiografia do século XIX, onde os primeiros historiadores brasileiros buscaram no sertão explicar diversos elementos da nossa formação histórica, passando pela literatura regionalista das primeiras décadas do século XX, até alcançar o teatro, cinema e telenovelas atuais, o sertão tem merecido a atenção de diversos públicos. Entretanto, no livro didático, como são as abordagens sobre o sertão? Teria permanecido uma visão pitoresca acerca da história, da cultura e identidade sertaneja?

Consideramos que os livros didáticos regionais têm como pressupostos subsidiar docentes e alunos para as questões regionais do ensino, pois possuem atributos para aproximar ambos da diversidade cultural e identitária que a região, estado ou cidade, a que os livros são destinados possuem.  Estabelecendo, deste modo, uma relação de proximidade da história regional do cotidiano escolar. Na atualidade, buscam-se ferramentas para a superação dos preconceitos e desigualdades regionais, contribuindo para uma eficaz construção da cidadania. Através dessa perspectiva será possível romper velhos paradigmas. Nesse sentido, o livro de história, deve cumprir seu papel de socialização das diversidades e multiculturalismo.

Assim, acreditando na importância do sertão na formação histórica do Brasil e visando a valorização da história, cultura e identidade sertaneja, o presente trabalho busca analisar as representações do sertão pernambucano em livros didáticos regionais de História de Pernambuco, distribuídos entre os 4º e 5º anos do ensino fundamental, em escolas da rede pública de ensino do estado pernambucano, a partir do Programa Nacional do Livro Didático-PNLD entre 2004-2014.

Sertão: Discurso  e Imagens

Sertão, categoria constituída no Brasil durante o período colonial, na qual são atribuídos múltiplos significados. Utilizada para designar os vastos territórios desconhecidos da colonização, carregada de simbologias, mitos, o lugar do desconhecido, do perigo, das diversas imaginações, o oposto de tudo que atribuído ao litoral, lugar da exploração econômica efetiva, território de consolidação e sucesso colonial, local da civilização.

Assim sendo, sob o litoral estruturou-se um pensamento de superioridade regional aos demais espaços encontrados na Colônia, relegando aos mesmos o conceito de sertão. Deste modo, foi atribuído ao sertão uma diversidade de imagens e conceitos que foram difundidos ao longo dos séculos e integraram o imaginário brasileiro.

Dentro do contexto da colonização na América portuguesa, ao sertão se atribui uma diversidade de imagens, dependendo dos personagens que o narra e sua relação com o ambiente. Lugar distante, vasto, vazio, hostil, selvagem, perigoso, inculto, inóspito, dentre outras, expressões corriqueiras na historiografia; porém, de secretas riquezas não exploradas - a exemplo, os cobiçados metais preciosos -, o desconhecido, portanto, desejado. Configurando dentro do pensamento social uma dicotomia de ideias.

As abordagens e concepções sobre o sertão foram feitas através de um “imaginário dominante da sociedade açucareira”(SILVA, 2003, p.220). Desde os primórdios da Conquista este foi inserido no imaginário colonial, como já falado anteriormente como o espaço vasto, vazio, desconhecido, inculto etc., ao longo que a colonização avança ao continente, ou seja, ao sertão, esse vai ganhando novas concepções, novos olhares, antagônicos àqueles já então disseminados, dependendo de quem o fala, seu interesse e o contexto corrente. Para a Coroa portuguesa desde o século XVI o sertão foi visto como um caminho para riquezas desconhecidas e expansão da colônia; para os colonos, a partir da política de ocupação de terras, espaço de enobrecimento e também enriquecimento; para a Igreja, novas possibilidades de ampliação da catequese, pois o sertão era o local dos índios selvagens, longe das benesses da religião; para o escravo fugido e o índio perseguido lugar de acolhimento na fuga, ou seja, liberdade. Observemos que os discursos mudam de acordo com o interesse de cada indivíduo.

O sertão enquanto região geográfica é encontrada em todo território brasileiro. Em cada região é retratado por ser o interior daquelas terras, vejamos que até hoje esse espaço é caracterizado pela imagem formada no período da conquista.  Seja no Sul ou Nordeste, os sertões é caracterizado como o interior das terras, representando o abastado, o longe.

Mais tarde com a colonização efetivada e formada uma sociedade sertaneja, os diversos conceitos são associados à geografia física da região, sendo o sertão representado principalmente através do fator climático da seca. A seca acaba sendo um fator essencial de representatividade em discursos e imagens sobre a região sertaneja de forma amplamente negativa. O sertão passou a ser também o lugar dramático, atrasado, lugar de miséria e morte, impiedoso com suas gentes. A tal ponto que o sertão tem sido palco de diversos projetos que ditam trazer benefícios a sua população sofrida. Porém, que só beneficiam o pouco desta população, a elite regional local, e o grosso da população ficam gravitando em torno deles. Assim, até a atualidade o sertão é representado, tendo sua história, suas potencialidades socioculturais e sua identidade suprimida pela valorização de outras regiões.

Ensino de História Regional

Dentro do contexto de mudanças e ampliação da História relacionadas às transformações sociais e políticas que em consequência influenciam e transformam a História ensinada, as novas políticas públicas educacionais apresentam um ensino de história plural, com novas abordagens, novos fatos, sujeitos, espaços e tempos, com o pressuposto de tornar o ensino de história eficaz principalmente aos anos iniciais da educação básica. Para esse ciclo os PCN’s área de História, propõe um saber histórico a partir do cotidiano do aluno, “integrado a um contexto mais amplo, que inclui os contextos históricos” (BRASIL, 1997, p.35). A fim de desenvolver um conhecimento histórico diversificado, não apenas os de âmbito nacional, mas também singularidades e problemáticas regionais que estão em sua volta. 

Deste modo, são propostos conteúdos que privilegiem um ensino de História com eixo temático pautada na História Local e do Cotidiano, na busca de que "os alunos ampliem a capacidade de observar o seu entorno para a compreensão de relações sociais e econômicas existentes no seu próprio tempo e reconheçam a presença de outros tempos no seu dia a dia".( BRASIL, 1997, p.40). Desta forma, valoriza-se a construção do conhecimento histórico nas múltiplas histórias, nas semelhanças e diferenças identitárias, culturais, sociais, econômicas, omitidas pela hegemônica História tradicional, conservadora e elitista.

Ferreira (2016), salienta que a História regional em suas abordagens traz a concepção de que a História se dá em todos os espaços, que o local determinado não é um espaço isolado, mas que se integra a outros espaços e contextos em suas análises. Aborda novas problemáticas e novos objetos de pesquisa, ampliando-se os sujeitos e as fontes históricas, dando importância e voz aos sujeitos que sempre tiveram esquecidos no contexto da História tradicional. Acreditamos que um dos fatores relevante na historiografia regional seja a aproximação que oferece aos sujeitos do objeto de estudo, a partir da abordagem do cotidiano, atribuindo aos indivíduos o "sentimento" de produtores da história. Outro fator de grande relevância é que um de seus pontos de partida é a construção das identidades sociais.

Em finais da última década do século XX o Governo Federal intervém com novas propostas curriculares em âmbito nacional elaborando uma nova Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional-LDB, suas orientações trazem aos currículos escolares em sua parte diversificada que as instituições educacionais contemplem "[...] características regionais e locais da sociedade, da cultura, da economia e clientela" (Artigo 26, LDB). Ou seja, devam atentar para o conhecimento das características e singularidades das regiões ou localidades onde os sujeitos do processo de ensino aprendizagem estão inseridos.

Em 1997 são elaborados os Parâmetros Curriculares Nacionais- PCN’s, o da área de História consonante a LDB, indicam para o ensino fundamental uma metodologia a um ensino de história inicialmente voltado "para atividades em que os alunos possam compreender as semelhanças e as diferenças, as permanências e as transformações no modo de vida social, cultural e econômico de sua localidade, no presente e no passado”(BRASIL, 1997, p.49). Apresentando a história local como eixo temático para os anos iniciais e como perspectiva metodológica para todo o ensino básico. Ou seja, faz-se necessário para a compreensão do conhecimento histórico que as instituições escolares contemplem um ensino de história em aproximação da realidade dos alunos, a partir do local em que vivem. Tornando-se mais viável a compreensão da História em âmbito nacional ou geral.

Assim, podemos considerar que o ensino de história regional e local surgem para aproximar o aluno na produção histórica, ao abordar o cotidiano, o meio em que estão inseridos, e suas vivencias culturais. O bairro, a cidade, o Estado em que vivem são espaços constituintes e próximos da História nacional apresentada tão distante pela narrativa histórica. E no autoconhecimento do aluno como sujeito da história.                                                            

Representação do sertão nos livros didáticos regionais analisados

Os livros didáticos regionais de História são destinados especificamente aos 4° e 5° anos do ensino fundamental, são pautados numa construção socio-histórica circunscrita a um dado recorte regional, seja estadual ou municipal, em consonância com o nacional apresentada tão distante em espaços e tempo vivido, possibilitando aos alunos o desenvolvimento de um conhecimento histórico da sua região, inserindo e valorizando os fatos, espaços e sujeitos históricos regionais, como também o inserem como agentes produtores da História. Tornando-os atuante na produção histórica da sua cidade, do seu Estado e do próprio País.

Assim analisamos as obras didáticas regionais pela especificidade que possuem. Uma obra circunscrita a um dado recorte espacial, deste modo, acreditamos que possuem pressupostos a tratar de forma abrangente, abarcando de forma geral dentro dos limites de sua produção, a região, cidade ou estado a que se propõe tratar.

A análise concentrou-se em livros didáticos regionais de História de Pernambuco distribuídos em escolas da rede pública dos municípios da Região Metropolitana do Recife e, sobretudo municípios do Sertão, entre 2004-2014. Os livros didáticos regionais analisados foram aprovados e publicados nos Guias do PNLD anos 2004, 2007, 2010, 2013, são eles: História de Pernambuco- Célia Siebert, 1998, Editora FTD; Pernambuco: Interagindo com a História- Roseni R.C Nascimento, Lilian Sourient e Rosianne de Camargo, 2005, Editora do Brasil; e História de Pernambuco- Francisco M. P. Teixeira 2005 e 2011, Editora ática, estes últimos foram analisados em suas duas edições publicados no PNLD 2010 e 2013 respectivamente, são obras reimpressas não contendo modificações em seus conteúdos programáticos apenas em alguns aspectos formais, como capa, designer e imagens, mas com a mesma finalidade.

As obras didáticas analisadas apresentam uma prática excludente de ensino, ao dar relevância em conteúdos e imagens à história da colonização da região açucareira, deixando assim outras regiões às margens do ensino, o que ajuda a fomentar desigualdades regionais em relação ao ensino de história.

Embora todas as obras analisadas possuam um capítulo a tratar do sertão, o faz de maneira bastante simplificada, utilizam-se apenas de um único  discurso e única narrativa de representação para a região sertaneja, reforçando os discursos negativos atribuídos a seca, proferidos por séculos sob um olhar homogêneo e pejorativo característicos do período colonial. Apresentando um sertão inferiorizado, completamente rural, negando as potencialidades da região.

Ao se discursar sobre a formação do Sertão pernambucano o conteúdo é restrito apenas ao espaço geográfico, delimitando o sertão a maior região do Estado, que sofreu e sofre com a seca, onde se tem o maior índice de migração, que no passado foi o lugar dos índios selvagens e negros escravos foragidos, que também foi importante na produção pecuarista e algodoeira. Verificamos que há uma ausência do discurso sobre as pluralidades socioculturais sertaneja, como também, os conteúdos não oferecem mecanismos para que se possa construir um debate maior sobre a temática.

Portanto, no que concerne a nossa análise os livros didáticos regionais analisados ainda enfatizam as dizibilidades costumeiras referentes ao sertão, o representando negativamente, reproduzindo e reforçando estereótipos, preconceitos, os estigmas produzidos e disseminados através do discurso dominante colonial e mais tarde o discurso ideológico da “indústria da seca” que se constituiu sobre as intempéries da região sertaneja. Reproduzindo e transmitindo à cultura escolar o modelo dominante de educação colonialista.

Vale salientar, que os livros didáticos analisados são distribuídos e utilizados em todo estado pernambucano, os alunos são constituídos de experiências e conhecimentos de certa forma sobre sua história e cultura local, principalmente os que habitam a região sertaneja. E a esses é negada a identificação da sua história e cultura em suas potencialidades e positividade em relação aos alunos de outras regiões, na construção do conhecimento histórico regional, e aos demais alunos não permitem o diálogo com as diferenças multiculturais.

Considerações Finais

O trabalho de análise da representação da temática sertaneja em livros didáticos regionais de História de Pernambuco trás a luz questões fundamentais em relação à desigualdade regional e multiculturalismo no ensino de história, sob a conscientização das diferenças no processo de ensino aprendizagem do conhecimento histórico. O qual desde seus primórdios esteve intrinsecamente ligado numa relação de poder, e a história do Brasil ensinada tendo sua existência elaborada em função da formação de uma identidade nacional na qual os conteúdos históricos a ser ensinados são escolhidos de forma a assegurar a representação dominante. Dando desta forma a outros sujeitos e espacialidades o não lugar na História ou os apresentando sem grande relevância no processo histórico.

A História de Pernambuco nos livros didáticos regionais centram em grande parte seus conteúdos historiográficos na história da colonização da região açucareira colonial corroborando assim para desigualdades dentro de uma mesma região/estado. Como sabido, o livro didático se caracteriza como um objeto cultural e ideológico e assim acaba por ser um transmissor de valores, disseminador e legitimador de conteúdos que atendem aos interesses dominantes.

Portanto não podemos deixar de lado o papel da escola e professores na tomada de consciência crítica e reflexiva sobre as representações e narrativas que esses livros didáticos trazem a respeito do sertão. Sobretudo, o papel do professor nesse contexto, o qual é responsável pela mediação e complementação do conhecimento que o material didático apresenta.

Referências:

Erlane Maria da Silva, graduada em Licenciatura em História pela universidade Federal de Pernambuco.

AMADO, Janaína. Região, Sertão, Nação. Estudos Históricos, Rio de Janeiro, vol. 8. N. 15, pp. 145-151

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CARVALHO, Raquel Alves de.  A construção da identidade e da cultura dos povos do campo, entre o preconceito e a resistência: o papel da educação. Tese de Doutorado. Universidade Metodista de Piracicaba, 2011.

SILVA, Kalina Vanderlei. ‘Nas solidões vastas e assustadoras'- Os pobres do açúcar e a conquista do sertão de Pernambuco nos séculos XVII e XVIII. Tese de Doutorado. Universidade Federal de Pernambuco, 2003.